Hapi, eine altägyptische Gottheit, gehört zu den Kanopengötter.

Hapi war:

• Schutzgott der Kanopen
• Kanopengott
• Sterngott
• einer der vier Horussöhne

Zusammen mit seinen Geschwistern:

• Amset
• Duamutef
• Kebechsenuef

beschützte er die Kanopen, die mumifizierten Eingeweide der Verstorbenen. Hapi war zudem auch zuständig für den Schutz der Lunge. Im Mittleren Reich war Hapi auch zuständig für den Schutz der Milz.

Die Eltern der vier Söhne des Horus waren: Isis und Horus der Ältere (Haroeris).

Jeder der vier Horussöhne wurde von einer Schutzgöttin beschützt: Die Schutzgöttin von Hapi war Nephthys.

Jedem der vier Horussöhne war eine Himmelsrichtung zugeteilt. Hapi war der Norden zugeteilt.

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Hapi galt als die Personifikation des Nils, als der vergöttlichte Nil.

Hapi war:

• Nilgott
• Gott des Nils
• Gott der Nilschwemme
• Gott der Fruchtbarkeit

Der Nil mit seinen regelmässigen Überschwemmungen machte Leben in Ägypten möglich.

Obwohl der Nil, und die Vorzüge die er dem Land brachte, sehr geschätzt wurden, wurde Hapi, der Nilgott in Tempeln nicht verehrt. Einen regelmässigen Kult besass Hapi nicht. Eher wurde er dargestellt als einer der seine Gaben den Göttern darbringt.

Dargestellt wurde er in Menschengestalt, mit herabhängenden Brüsten. Die Darstellung als Mann mit weiblichen Brüsten, liess vereinzelt die Vermutung aufkommen, dass es sich bei Hapi dem Nilgott um einen androgynen Gott handeln könnte. Meist wurde er auch mit Papyruspflanze oder Lotospflanze auf dem Kopf dargestellt.

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Hah, auch Heh oder Huh, gehört zu den altägyptischen Gottheiten.

Hah war Gott der Ewigkeit und Gott der Endlosigkeit. Er galt auch als Himmelsträger, als Träger des Himmelszeltes.

Dargestellt wurde Hah normalerweise kniend mit erhobenen Händen (auf denen er den Himmel trug).

Dieses Symbol (kniend und mit erhobenen Händen) war auch das Zeichen für die Million.

Auch gehört Hah zu der Achtheit von Hermopolis. Zusammen mit Hauhet bildete er ein Götterpaar. Sie stehen für die Endlosigkeit, die Unendlichkeit und für den ewigen Raum.

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Gott Ha, eine altägyptische Gottheit, wurde auch Herr der Libyer genannt.

Gott Ha war:

• Totengott
• Begleiter der Toten
• Fruchtbarkeitsgott
• Schutzgott

Ha war nicht nur Totengott. Neben Min wurde er im Alten Reich als Fruchtbarkeitsgott verehrt.

Während der ersten Zwischenzeit wurde Ha dann zum Schutzgott über die Wüste.

Ha galt auch als Gefährte des Sopdu.

Dargestellt wurde Ha in Menschengestalt. Als Begleiter der Toten war er immer an der linken Seite des Verstorbenen.

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Geb gilt als der Erdgott unter den altägyptischen Gottheiten.

Geb war der Enkel des Atum und Sohn des Gott Schu und der Göttin Tefnut.

Mit seiner Schwester und Gemahlin Nut, der Himmelsgöttin, zeugte er die Götter Osiris, Isis, Seth und Nephthys.

Geb ein wichtiger Erdgott schenkte den Menschen nicht nur Bodenschätze, er sorgte auch für Erdbeben.

Er trug auch den Titel Der grosse Schnatterer, wurde mit der Gans, der Nilgans assoziiert. Dargestellt wurde Geb, der Erdgott in Menschengestalt.

Verehrt wurde er in Heliopolis, in Memphis, wie auch in Kom Ombo.

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Duamutef, eine altägyptische Gottheit, gehört zu den Kanopengötter.

Duamutef war:

• Schutzgott der Kanopen
• Kanopengott
• Sterngott
• einer der vier Horussöhne

Zusammen mit seinen Geschwistern:

• Amset
• Hapi
• Kebechsenuef

beschützte er die Kanopen, die mumifizierten Eingeweide der Verstorbenen. Duamutef war zuständig für den Schutz des Magens.

Als Eltern der Söhne des Horus gelten: Isis und Horus der Ältere (Haroeris).

Jeder der vier Horussöhne wurde von einer Schutzgöttin beschützt: Die Schutzgöttin von Duamutef war Neith.

Jedem der vier Horussöhne war eine Himmelsrichtung zugeteilt. Duamutef war der Osten zugeteilt.

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Chnum, eine der altägyptischen Gottheiten, war hauptsächlich ein Schöpfergott.

Chnum war auch bekannt als:

• Chenemu
• Chnubis
• Chnumis
• Chnuphis
• Knuphis
• Kneph

Als Schöpfergott erschuf er auf seiner Töpferscheibe Götter und Menschen, Tiere und auch Pflanzen. Chnum war aber nicht nur Schöpfergott, er war auch:

• Schutzgott
• Gott der Nilquellen
• Fruchtbarkeitsgott
• Herr des Kataraktes, da er als Schutzgott auch für den 1. Katarakt zuständig war

Chnum war Schutzgott von Elephantine. Mit Satet und Anuket bildete er die Triade von Elephantine.

In Esna bildete er mit Menhit und Heka eine Dreiheit.

Dargestellt wurde Chnum als widderköpfiger Gott.

Verehrt wurde er hauptsächlich in Nubien und Oberägypten, eher weniger in Unterägypten.

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Cherti war ein Unterweltsgott aus der altägyptischen Götterwelt.

Belegt ist er ab der 2. Dynastie. Häufiger belegt während dem Alten Reich, wurden ab dem Mittleren Reich die Belege für Cherti aber weniger.

Cherti galt als:

• Unterweltsgott
• Fährmann ins Totenreich
• Begleiter ins Totenreich

Cherti begleitete die Verstorbenen (nur Verstorbene nicht königlicher Herkunft) ins Totenreich des Osiris.

Dargestellt wurde er normalerweise als mumifizierten Widder.

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Chepre, auch Khepri, Cheper, Kehperâ oder Chepri, ist eine der altägyptischen Gottheiten.

Chepre verkörpert die Morgensonne, symbolisiert den Sonnenaufgang

Dargestellt wurde Chepre als Skarabäus, oder (allerdings seltener) als Mensch ohne Kopf, der an Stelle des Kopfes einen Skarabäus trägt.

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Chenti-irti, war eine altägyptische Gottheit, wurde auch verehrt als:

• Chenti-chem
• Chenti-en-irti
• Mechenti-irti

Chenti-irti war:

• Heilgott der Blinden
• Heilgott der Augenkranken

Er konnte allerdings auch Blindheit bringen.

Einer Meinung scheint man sich nicht zu sein, es wird aber teilweise angenommen, dass Chenti-irti Scharfäugiger bedeuten könnte.

Dargestellt wurde er teilweise ohne Gesicht, teilweise als Spitzmaus, oder in Menschengestalt mit Spitzmaus-Kopf, teilweise aber auch als Ichneumon.

Allerdings war Chenti-irti nicht nur Heilgott. Er galt auch als

• Gott der Musikanten

Im Jenseits als

• Beschützer der Toten

Verehrt wurde er in Kom Ombo.

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